朴门的规划设计工具

朴门是一套方法，是设计论，而非技术体系，也不是一般的园林设计，它的目的在于通过设计开发可持续的生活系统，是以自然美学而非人类美学去设计环境。一个好的朴门设计可以让生产系统获得最大产出，建立系统内各元素的链接，同时降低风险和外部能源物质输入。

技术是概念中的一个面向。一门技术就是介绍如何做某事。几乎所有的园艺和农耕的书籍(1950年以前)都是只关注技术，设计基本被忽视了；策略在另一方面给技术带来了时间维度，也因此扩张了概念的维度。任何一张种植的日程表都是一个策略性的指导。策略就是使用某种技术达到目标，因此它的价值导向要更直接；材料就是玻璃、泥土和木材等等；整合就是把技术、建筑、植物和动物整合成一个自我发展的系统。

现代的朴门是一套整体的规划设计工具，它包含：

1.从整体的角度看待某个系统或问题；

2.观察各局部之间如何被连结；

3.从长期而永续运作的系统中，撷取可借用的想法，而对运作不佳的系统，规划改善方法；

4.找出最关键的连结。

朴门的实践者，以运作良好的自然系统为师，致力于修补受损的人类农业与都市系统。这样的想法可被广泛应用，例如从厨房工具的设计，到农园改造。朴门实践者，将这想法落实在创造可持续的未来所必须的一切事物上。通常“各种创新发明……往往从注重效率的策略演变而来（例如：更准确地控制各种输入，并减少废物产量），接着发展出替代策略（例如：逐渐降低人为干扰中的危害程度；从使用杀虫剂转为生物防制技术，或其他更健康的作法），到最后重新设计（从根本上改变系统运作的组成与管理方式）。(Hill & MacRae 1995, Hill et al. 1999)

“朴门是在协助人们做出新设计的决定：不只是设定新的目标、并转变想法，也会对他们的家屋，甚至在工作场所、借贷与投资时的行为都造成影响。”（A Sampson-Kelly and Michel Fanton 1991）像是设计并采用复杂的交通方式，竭力善用阳光等自然资源，并且“对于资讯充足、多层次且多元的文化体系，做出基进的设计构想”。(Mollison & Slay 1991)。

通常这个过程会涉及人们在本质上的转变——从高度依赖全球的、购买的、进口、以科技为基础的应对方式，转而倚赖随手可得的在地知识、并以技能为重心。它往往也从根本上翻转了世界观、对意义的认知、以及相关的生活习惯。（Hill 1991）“我的经验是虽然效率与替代方案的改良，可以在短期内达到显著的永续成果；但更长远的改善，必须从一开始就进行，以确保效率与替代方案，不会成为重新设计的阻碍，而是它的基石。……”（Hill 2000）